圭恩（Guyuan）位于利班山（Liupan Mountain）的山麓丘陵之间，自古以来就已经成为中央平原文化，草原文化和西部地区文化的交汇处，以及古代丝绸之路的通过。多元文化文化生活在和谐中，在这里分享美，将它们编织在华丽的锦缎文明中。象征着中央平原的仪式，具有草培养的动物图案，中亚制成的镀金银盆，sassanid风格的玻璃碗，绿色的玻璃陶器扁平锅，装饰着舞蹈的人的绿色玻璃陶器和舞人的图片的“吉尔特银盆”，323张在西部的西部和坦格王子上释放了七月的Shuium Muse of Shangai Muse， ·Ningxia Guyuan文化文物精品展览”。这是文化遗物第一次以大型和系统的方式到达黄普河的河岸。他们不仅展示了不同文化融合的美妙图画Es在古老的鸟类中，但也显示出具有丰富类型的中国文明的强烈和剩余的特征。古老的中央平原的战略位置进入了展览馆，引起我的眼睛的是一个古铜色的gui。它不是由Sunjiazhuang西部西部公墓形成的。它在胃的两侧，脖子上的云和雷声图案都有半圆形的耳朵，上面装饰有动物和脚部的条纹图案，并用条纹图案装饰着kuilong的条纹图案。黄铜gui，黄铜铃铛和铜铜装饰品从同一地点错过，这证明了第一个西部王朝的塑料力量已到达圭亚人今天的位置。从远处看着对方，“ jiaji”以猜测的骨骼而闻名。黄牛做到了这一点，最初是预测的骨头，但最终变成了农业生产工具的骨髓。有一系列垂直五个字符刻有前言：“这就是“ cajiaji bu”。 Jiaji "is engraved on this line of inscriptions, which seems to be focused on highlighting the meaning of the word" Jiaji ". The non-generated bone of predictions has been selected as the" top ten new archaeological in 2017 "the spring and fall season and the festival period, the region of the guyan is based on the cultural plains and also included artistic cultures of the Central Plains and also included artistic styles of north of the cultures."游牧的生活方式传统是由草居民制成的，将动物用作Artit的物体，并用于装饰服装和日常需求。 “皮带等珠宝出现在同一阶段，都反映了对动物的彻底观察。通过连续的圆形球形表面替换，这是玻璃玻璃玻璃玻璃亚洲萨萨尼亚人的常见产物。”萨萨尼德（Sassanido保留。 "Wang Yue said that due to special material, the glass bowl, buried underground for more than 1,400 years, has rarely displayed locally, which is its first appearance for the past six years. it, and another is a gilded silver potwith very high "exposure". The shape, texture and content of the pattern are very rarely among the existing Sassanid gold and silver worldwide. The style of the railroad of the silver pot's neck is similar to the columns of the古希腊建筑中的走廊以三维的形式显示出三维的住宿，一些研究人员认为，古希腊语的故事是“巴黎裁判”的故事欧亚人的文明t。来自西亚和中亚的进口产品如何在圭亚州地区引入？这两个相关的文化不是从李Xian的坟墓中获得的。他是北部王朝的有影响力的人物。他很长一段时间以来一直在观看邓洪（Dunhuang）丝绸之路的前线，并且更容易通过商人获得财富。在整个目前，他们以真实形式的各种文明之间的交换和整合的历史事实，并清楚地反映了古老的丝绸之路不仅是贸易材料的桥梁，而且是文化交流的联系。多元文化文化与这次展览和谐相处，最引人注目的事情是狩猎。这种Sui造型器皿长18厘米，宽14厘米，厚1厘米。它是用黄金雕刻而成的，重850克。它被放置在显示柜中，以释放令人眼花of乱的金灯。在文学中，在不同地方制作的“ Fang Qi” Ismeans稀有物品。这件粉丝GQI上刻有出色的详细狩猎图像和一侧带有葡萄树图案的蕾丝边框，另一侧是82个字符的脚本题词。仔细观察，它分为从内部到外部的四个结构，图片中有丰富的细节，反映了许多文化的交叉点的文明和符号的适当统一。根据记录，在Sui和Tang王朝期间，圭恩被称为“ Yuanzhou”，大量进入中国的索格人居住在这座城市。在展览线的尽头，什叶家族的Sui坟墓和唐王朝的文化文物被用作展示进入中国的中国SOGD过程的起点。这是Sogdian坟墓第一次在中国的Sui和Tang王朝中发现。从目前所示的非生成壁画中可以看出，角色建模技术是中间平原的一种常见风格，具有剧烈而强的林ES和丰富的变化。葬礼的习俗涵盖了金色的饰面，并在嘴里拿着金币，这反映了中亚人的一些传统习俗的保留。最后一个展览在展览馆展出 - Liwu Green Glazed Potter，目睹了Hu People的音乐和舞蹈与丝绸之路一起向中部平原引入。平锅在顶部狭窄，底部宽。 Ampulla的中心部分是一组七个人的住宿图案，戴着深鼻子和高鼻子，穿着Hu's Wress，穿着Naglamusic and Dancing游戏。根据记录，以Hu Xuan舞蹈为代表的Sogdian的传统音乐和舞蹈在Hu中趋于趋势，并在王朝中变得更加受欢迎。 “圭亚从西部王朝到苏伊和唐王朝为我们开辟了一个窗口，让我们了解与文化结合发展中国文明的过程，从而加深了对T的理解他是中国国家的各种模式，并增强了文化信心。”仅仅是向南方和北部 - 西北之间传达文化的桥梁，但也是上海和南京的文化合作和旅游业的新篇章。在展览时，圭亚那城市的活动是一场很酷的招待会。上海博物馆东部博物馆的室外广场“圭恩礼物·gou”聚集在Lipanshan牛肉，蔬菜，水果，药物材料和其他特殊产品中，这些产品吸引所有人停下来和品尝。圭亚人的千年文化背景以新的方式“生活”，并成为购买的文化纪念品。